الحق الصادم في نسب بني هاشم.. اكذوبة آل البيت اكذوبه آل محمد (ح 2)

مصطفى محمود *

سيرة الرسول ص كتبت بعد موت الرسول ورحيله من الحياة بـ 130 سنة عن طريق كتاب السيرة ومنهم ابن اسحق و غيره في فترة الخلافة العباسية ، وقد تدخل الخلفاء شخصيا في موضوع كتابة السيرة لاسباب شخصية و سياسية و عشائرية رغبة في التقرب والانتساب لعشيرة النبي لنيل شرف الانتساب و القربى لها .
الكثير من المعلومات التي وردت في السيرة مشكوك في صحتها حيث لم تنقل عن طريق وثائق او مخطوطات صحيحة مؤكدة معلوماتها او في زمان وقوعها، بل نقلت شفاها كروايات متوارثة من جيل الى جيل ، و لا تخلو من الحذف و الاضافات و التزويق والاكاذيب و القصص الملفقة والمبالغة في تهويل الصورة والحقيقة.

هناك امر يحير الباحثين عن سبب عدم ترك النبي محمد ص ذرية من صلبه بعده ، بالرغم من زواجه بعدد كبير من النساء من مختلف الاعمار . هناك من يرد بقوة مدافعا عن النبي قائلا ، ان محمدا انجب عدة بنات من خديجة وهن رقية و ام كلثوم و زينب ، ثم فاطمة ، لكن شواهد التايخ لا تؤيد ذلك للاسباب التاليه

1ـ كان عمر محمد ص 25 سنة عندما تزوج من خديجة ذات الـ 40 عام. بعثة الرسول صوسلم كانت بعد 15 سنة، يعني محمد كان عمره 40 وخديجة 55!

2ــ الان، بحسب الروايات، فاطمة ولدت بعد البعثة بـ 5 سنوات، يعني خديجة كانت عجوز بعمر 60 سنة! أي أنه هناك شبه استحالة بيولوجية أن تستطيع خديجة أن تنجب في هذا العمر المتقدم!

3ـ اذن، المنطق والبديهي ان تكون فاطمة قد ولدت قبل زواج محمد ص بخديجة وبذلك يكون من المستبعد تماما أن يكون والدها هو محمد ص وسلم. يضاف إلى ذلك انها ماتت بسرعة بعد وفاته ص وسلم بستة اشهر، اي انها كانت كبيرة بالعمر…!

4ـ بعد موت خديجة بعام واحد اي (السنة 3 قبل الهجرة)، تزوج النبي بسبع نساء من مختلف الاعمار إستمر معهن طيلة ثلاثة عشر سنة.
خلال كل هذه السنوات لم ينجب رسول الله من اي واحده منهن.

5ـ لا يعقل أن رسول الله لم يستطع تخصيب أي من نسائه و سراريه طيلة 13 سنة بعد موت خديجة. كما لا يعقل – و هذا هو الغريب في الأمر- أن يكون قد خصّب خديجة من قبل دون سواها من زوجاته السبع ، و اللأئي من المفترض أن يكون قد أنجب منهنّ كتائب من البنين و البنات.

6ـ لو أنه لم ينجب مع خديجة، و أنجب مع غيرها من بعدها، لقلنا إنّ خديجة أصيبت بمرض ما في جهازها التناسلي فأصيبت بالعقم، لكننا نجد أنفسنا أمام أمر معكوس، و لا يمكننا التسليم بأن كل النساء اللأئي تزوجهن رسول الله ص كنّ عاقرات.. فمَن الذي يُفترض فيه أن يكون عقيماً إن لم يكن الرسول نفسه؟.. الرجل من الناحية الطبية لا يمكن أن يصاب بالعقم بعد أن يثبت قدرته على الانجاب. كما هو الأمر بالنسبة للمرأة التي يمكن أن تصاب بتعفن و إلتهاب و بالتالي إنسداد المسلكين (قناتي فالوب) اللذين يربطان المبيضين بالرحم.
لا يعقل أن يصاب الرجل فجأة بالعقم، إن لم يكن في الأصل عقيماً.

7ـ نجد أنفسنا أمام السؤال الصادم: أولاد خديجة الستة هم من صُلب من إذن؟… جاء في كتاب أنساب الأشراف، الجزء الثاني صفحة 537:
(وكانت خديجة قبل رسول الله عند أبي هالة هند بن النباش بن زُرارة الأسيدي من تميم، فولدت له هند بن أبي هالة سمي باسم أبيه، ثم خلف عليها بعده عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فطلقها فتزوّجها النبي، وكانت مسماة لورقة بن نوفل، فآثر الله عز وجل بها نبيه)
لقد ظهر إبن عمّها ورقة بن نوفل في الصورة، و أن خديجة كانت مسمّاة له، بل أكثر من ذلك:جاء في كتاب (خديجة بنت خويلد سيدة في قلب المصطفى، محمد عبده يماني صفحة 49): وكانت كثيرًا ما تتردد على ابن عمها ورقة بن نوفل تعرض عليه مناماتها، وكل ما يمر بها من إحساس ورؤيا تراها، أو هاجس تحس به…

8ـ لماذا تبنى رسول الله صبيا غريبا في بيته وهو زيد بن حارثة إن كان يستطيع الانجاب ؟ هل كان التبني لاشباع رغبته بامتلاك طفل و تربيته على انه ابنه و اعطائه اسم زيد بن محمد ان كان لرسول الله ذريةً من البنات فهل هناك حاجة لتبني صبي غريب ذكرأ ضمن عائلة تحوي اناث فقط..؟…والجواب.. انها غريزة الابوة التي دفعته ص الى تبني زيد لأن الرسول لاينجب. فنزلت الايه تحرم التبني.

9ـ بعد موت النبي محمد ص وتولي ابو بكبر الخلافه رفض ابو بكر ان يعطي ارض فدك التي ألت لللنبي محمد الى فاطمه بعد مطالبته بها رغم ان ابو بكر هو اقرب الاصدقاء للنبي محمد فلو كان يعلم ان فاطمه ابنة النبي محمد لسلمها ارض فدك، كونها وريثته لكن رفضه يوكد ان فاطمه ليست ابنته..

10ـ ابراهيم ابن ماريه القبطيه
تسعفنا المصادرنا التاريخيه من بينها مرجع مسلم ومرجع الكافي بشواهد اخرى تؤكد حاله عقم الرسول ص ومنها حادثه حبل وانجاب زوجته ماريا القبطيه لابنها ابراهيم فوجدنا شكه قد تصاعد كثيرا بان هذا الولد الذي انجبته ماريا ليس ابنه وصل به الامر الى ان اخذ بيده الشريفه هذا الولد الى عائشه ليستفسر منها فيما اذا كان يشبه من عدمه وقد اخبرته عائشه بانه لايشبه،
ولهذه القصه تفاصيل لاداعي ان اخوض فيها الان لكنها موجوده في اغلب المصادر. يمكنكم الاطلاعليها

11ـ حقيقه عقم النبي محمد ص يوكدها قران النبي محمد في اكثر من ايه بوضوح ومنها سوره الكوثر التي تؤكد ان الله شاء ان يكون بالابتر وان تعوضه عن الانجاب (جنه الكوثر) وقد حاول الشيعه تاويل تفسير مفرده الكوثر بانها فاطمه لإلصاقها به لكنها بائت بالفشل لان هناك ايات اخرى بقران النبي محمد ص واضحه جدا بالصاق صفه العقم به والتي تقول ,, ماكان محمدا ابا احدا من رجالكم ,, والكثير من الايات تضمنها في المبحث السابق

الخــاتـمة
الكثير من الاسرار تحيط بحياة النبي محمد العائليه ومن هذه الاسرار التي نبحثها الان والتي لايمكن اخفائها هي صحه نسب فاطمه الى النبي محمد اونسبها الى زوجته الاولى خديجه بنت خويلد وقد حاول مدوني سيره النبي محمد ص الهروب من هذه الاسرار من خلال التقديس والتمجيد لشخص النبي محمد وايصاله لمرتبه الاله لتضيع مثل هذه الاسرار ضننا منهم انها تسيء لشخصيته القدسيه , وندرج فيما يالي الظروف التي تجعل من الاستحاله ان تكون فاطمه ابنه للنبي محمد او لزوجته خديجه .
اولا فيما يتعلق بالنبي محمد
فهناك كثيرمن الشواهد وردت في سيره النبي محمد وفي احاديثه لدى السنه والشيعه على حد سواء ومن بين تلك الشواهد هي ان النبي محمد كان لايستطيع الانجاب اي انه عقيم وهذا ليس عيب او نقص بحق الرجل في زمننا هذا لكن في زمن النبي محمد كان يعتبر عيبا لانهم يعتبروه نقص في فحوله الرجل وكانو يعتبرون الرجل سيد المجتمع وكثره ابنائه مدعاة للفخر وعدم انقطاع نسله , سر العقم هذا بحياة النبي محمد هو الذي يفسر لنا زواجات النبي محمد المتعدده والمتنوعه من النساء الصغيرات والكبيرات وتركيزه على النساء اللواتي تزوجن سابقا ليختبر حاله عقمه بنفسه وكذلك… ثانيا فيما يتعلق بخديجه زوجه النبي محمد الاولى.. اما فيما يتعلق بخديجه فكان لها من الابناء الذكور اثنان هما القاسم وعبد الله ومن البنات كل من زينب ورقيه وام كلثوم وكل ابناء خديجه هولاء ماتو قبل موت النبي محمد وبقى لنا فاطمه ونحاول هنا ان نبحث فيما اذا كانت هي ابنة خديجة من عدمه بعد ان تاكدنا من عقم النبي محمد ,وكما هو معروف كان النبي محمد بعمر 25 سنه عندما تزوج خديجه التي كانت بعمر40 سنه وقد بدأ النبي محمد دعوته الدينيه وهو بعمر 40 عام وعندها خديجه كانت بعمر 55 عام وتقول الروايات الاسلاميه ان فاطمه ولدت بعد 5 سنوات من دعوة النبي محمد الدينيه اي ان خديجه كان عمرها 60سنه وطبعا هذا مستحيل بايلوجيا ان تحبل وتنجب امراة وهي بهذا العمر وزوجها عقيم

كلمة لابد منها.
إذا كنت ممن يصدق قول شيوخ الاسلام القائل: “أنّ إمكان أن ترى القرشية والنبطية دم الحيض في هذه السنّ غير مستبعد!” فهذا شأنك الخاص الذي تتحمل وحدك تبعات وزره!…!

ـــــــــــــــــــــــ
* كاتب وباحث يمني.